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如果继续精进而舍离乐触的话，接下来胸腔的乐触消失了，再经过一段时间的努力，然后发起一种舍心，觉得什么都无所谓啦！只有修道是乐，定力继续增强，有一天突然间在你起了一个念，舍离一切执着的时候，微细乐就现前了。以前体验的八种乐触是粗糙的，现在这种乐触变成微细的乐触，没有那么强烈，但是更细腻，更殊胜。

如此继续再修，过一段时间，性障除得更彻底，然后一样地舍离觉观，继续努力，渐渐地可以发起无觉有观三昧。刚发起无觉有观三昧，一刹那又退出来了，然后继续再努力。要证入无觉有观三昧定境须打坐中修，但是更须借无 相忆念拜佛法增强定力。要证入定境须在坐中修、静中修，要不受打搅。然后渐渐地再去体会第一次进入无觉有观状态时是怎么样进入的。体会过之后重新再依照那一次的经验一步一步走进去，然后他可以安住三秒钟，两秒钟突然起一个心：“我终于进来了！”刚起一念，又退出去了。这样不停反复的练习，习惯了，终于可以安住无觉有观三昧。

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